Δευτέρα 12 Οκτωβρίου 2020

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ : ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ : ΟΜΙΛΙΑ 1η

 
Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΣΟΛΟΜΩΝ ΚΑΙ Ο ΣΟΦΟΣ ΣΕΙΡΑΧ

1. Εἰσαγωγή. Ἡ πολλαπλή ἔννοια τοῦ ὅρου ΣΟΦΙΑ. Ἡ Θεία Σοφία ὡς ἐνυπόστατος εἶναι ὁ ἐνανθρωπήσας Θεός Λόγος. 1,1 ( 07/08/84)
 
Κείμενο ανάλυσης : 1,1 
ΠΑΣΑ σοφία παρὰ Κυρίου καὶ μετ᾿ αὐτοῦ ἐστιν εἰς τὸν αἰῶνα.

 

ΠΗΓΗ :arnion.gr

Παρασκευή 9 Οκτωβρίου 2020

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ' ΛΟΥΚΑ : ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΩΣ
 
ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΟΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ : ΕΔΩ
 
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΠΑΥΛΟΥ (γ' 8-15)
Τέκνον Τίτε, πιστὸς ὁ λόγος· καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἵνα φροντίζωσι καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες τῷ Θεῷ. ταῦτά ἐστι τὰ καλὰ καὶ ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις· 9 μωρὰς δὲ ζητήσεις καὶ γενεαλογίας καὶ ἔρεις καὶ μάχας νομικὰς περιίστασο· εἰσὶ γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ μάταιοι. 10 αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ, 11 εἰδὼς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καὶ ἁμαρτάνει ὢν αὐτοκατάκριτος. 12 Ὅταν πέμψω Ἀρτεμᾶν πρός σε ἢ Τυχικόν, σπούδασον ἐλθεῖν πρός με εἰς Νικόπολιν· ἐκεῖ γὰρ κέκρικα παραχειμάσαι. 13 Ζηνᾶν τὸν νομικὸν καὶ Ἀπολλὼ σπουδαίως πρόπεμψον, ἵνα μηδὲν αὐτοῖς λείπῃ. 14 μανθανέτωσαν δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι καλῶν ἔργων προΐστασθαι εἰς τὰς ἀναγκαίας χρείας, ἵνα μὴ ὦσιν ἄκαρποι. 15 Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ’ ἐμοῦ πάντες. ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ἡμᾶς ἐν πίστει. Ἡ χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν· ἀμήν.  

Παρασκευή 2 Οκτωβρίου 2020

ΚΥΡΙΑΚΗ Β' ΛΟΥΚΑ : ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ


ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΘΗΝΩΝ - ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ : ΕΔΩ
 
ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΟΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ :  ΕΔΩ
 
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β' ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΠΑΥΛΟΥ (στ' 16-18, ζ' 1)
 Ἀδελφοί, τίς συγκατάθεσις ναῷ Θεοῦ μετὰ εἰδώλων; Ὑμεῖς γὰρ ναὸς Θεοῦ ἐστε ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ Θεὸς ὅτι ἐνοικήσω ἐν αὐτοῖς καὶ ἐμπεριπατήσω, καὶ ἔσομαι αὐτῶν Θεός, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός. Διὸ ἐξέλθατε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει Κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε, κἀγὼ εἰσδέξομαι ὑμᾶς, καὶ ἔσομαι ὑμῖν εἰς πατέρα, καὶ ὑμεῖς ἔσεσθέ μοι εἰς υἱοὺς καὶ θυγατέρας, λέγει Κύριος παντοκράτωρ.
Ταῦτας οὖν ἔχοντες τὰς ἐπαγγελίας, ἀγαπητοί, καθαρίσωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ πνεύματος, ἐπιτελοῦντες ἁγιωσύνην ἐν φόβῳ Θεοῦ.
 

Παρασκευή 21 Αυγούστου 2020

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΑ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ : ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ


ΑΓΙΟΥ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΛΟΥΓΔΟΥΝΩΝ (ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΛΥΩΝ ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΑΣ) - ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ : ΕΔΩ

 

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΟΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ : ΕΔΩ


ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ (β' 5-11)
5  Αδελφοί, τοῦτο φρονείσθω ἐν ὑμῖν ὃ καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, 6 ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ, 7 ἀλλ’ ἑαυτὸν ἐκένωσε μορφὴν δούλου λαβών, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος, 8 καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωπος ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν γενόμενος ὑπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δὲ σταυροῦ. 9 διὸ καὶ ὁ Θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσε καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα, 10 ἵνα ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων, 11 καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν Θεοῦ πατρός. 

Σάββατο 15 Αυγούστου 2020

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι' ΜΑΤΘΑΙΟΥ : ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ


ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ Ο ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ  
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ : ΕΔΩ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΟΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ : ΕΔΩ

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α' (δ' 9-16)
9 Αδελφοί, ὁ Θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους ἐσχάτους ἀπέδειξεν, ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν τῷ κόσμῳ, καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις. 10 ἡμεῖς μωροὶ διὰ Χριστόν, ὑμεῖς δὲ φρόνιμοι ἐν Χριστῷ· ἡμεῖς ἀσθενεῖς, ὑμεῖς δὲ ἰσχυροί· ὑμεῖς ἔνδοξοι, ἡμεῖς δὲ ἄτιμοι. 11 ἄχρι τῆς ἄρτι ὥρας καὶ πεινῶμεν καὶ διψῶμεν καὶ γυμνητεύομεν καὶ κολαφιζόμεθα καὶ ἀστατοῦμεν 12 καὶ κοπιῶμεν ἐργαζόμενοι ταῖς ἰδίαις χερσί· λοιδορούμενοι εὐλογοῦμεν, διωκόμενοι ἀνεχόμεθα, 13 βλασφημούμενοι παρακαλοῦμεν· ὡς περικαθάρματα τοῦ κόσμου ἐγενήθημεν, πάντων περίψημα ἕως ἄρτι. 14 Οὐκ ἐντρέπων ὑμᾶς γράφω ταῦτα, ἀλλ’ ὡς τέκνα μου ἀγαπητὰ νουθετῶ· 15 ἐὰν γὰρ μυρίους παιδαγωγοὺς ἔχητε ἐν Χριστῷ, ἀλλ’ οὐ πολλοὺς πατέρας· ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ διὰ τοῦ εὐαγγελίου ἐγὼ ὑμᾶς ἐγέννησα. 16 παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς, μιμηταί μου γίνεσθε. 


ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (ΟΜΙΛΙΕΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΓΙΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ)

 
Εἰς τήν Κοίμησιν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου- Εἰς τήν Θ. Λειτουργίαν. (15-08-82)



Εἰς τήν Κοίμησιν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου – Εἰς τόν Ἑσπερινόν Ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς. (15-08-82)

Παρασκευή 14 Αυγούστου 2020

ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (ΟΜΙΛΙΕΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΜΟΝΗΣ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ)



Εἰς τήν Κοίμησιν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου- Εἰς τήν Ἀγρυπνίαν τῆς Παραμονῆς τῆς Ἑορτῆς. 

Τό θαῦμα τῆς κοπῆς τῶν χειρῶν τοῦ αὐθάδους Ἑβραίου πού ἐπεχείρησε νά ἀνατρέψη τό ἱερόν σκῆνος τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου. (14-08-82)
 

Πέμπτη 13 Αυγούστου 2020

ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (ΟΜΙΛΙΕΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ ΤΗΣ ΠΑΡΑΜΟΝΗΣ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ)


Εἰς τήν Κοίμησιν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου – Εἰς τόν Ἑσπερινόν τῆς Παραμονῆς τῆς ἑορτῆς. 

Ἀνάλυσις τῶν λόγων τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου «Ἰδού ἡ δούλη Κυρίου γένοιτό μοι κατά τό ρῆμα σου» - «Ἰδού ὁ Πατήρ Σου κἀγώ ὀδυνώμενοι ἐζητοῦμέν σε». (14-08-82)

 

Παρασκευή 31 Ιουλίου 2020

ΚΥΡΙΑΚΗ Η' ΜΑΤΘΑΙΟΥ : ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

 Η ΟΣΙΑ ΦΩΤΕΙΝΗ (ΦΩΤΟΥ) Η ΚΥΠΡΙΑ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ : ΕΔΩ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΟΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ : ΕΔΩ

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ (α' 10-17)
10 Αδελφοί, παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἵνα τὸ αὐτὸ λέγητε πάντες, καὶ μὴ ᾖ ἐν ὑμῖν σχίσματα, ἦτε δὲ κατηρτισμένοι ἐν τῷ αὐτῷ νοῒ καὶ ἐν τῇ αὐτῇ γνώμῃ. 11 ἐδηλώθη γάρ μοι περὶ ὑμῶν, ἀδελφοί μου, ὑπὸ τῶν Χλόης ὅτι ἔριδες ἐν ὑμῖν εἰσι. 12 λέγω δὲ τοῦτο, ὅτι ἕκαστος ὑμῶν λέγει· ἐγὼ μέν εἰμι Παύλου, ἐγὼ δὲ Ἀπολλώ, ἐγὼ δὲ Κηφᾶ, ἐγὼ δὲ Χριστοῦ. 13 μεμέρισται ὁ Χριστός; μὴ Παῦλος ἐσταυρώθη ὑπὲρ ὑμῶν; ἢ εἰς τὸ ὄνομα Παύλου ἐβαπτίσθητε; 14 εὐχαριστῶ τῷ Θεῷ ὅτι οὐδένα ὑμῶν ἐβάπτισα εἰ μὴ Κρίσπον καὶ Γάϊον, 15 ἵνα μή τις εἴπῃ ὅτι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα ἐβάπτισα. 16 ἐβάπτισα δὲ καὶ τὸν Στεφανᾶ οἶκον· λοιπὸν οὐκ οἶδα εἴ τινα ἄλλον ἐβάπτισα. 17 οὐ γὰρ ἀπέστειλέ με Χριστὸς βαπτίζειν, ἀλλ’ εὐαγγελίζεσθαι, οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου, ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ. 

Παρασκευή 24 Ιουλίου 2020

ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ : ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ


ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ - ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ : ΕΔΩ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΟΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ : ΕΔΩ 

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ (γ' 23-29, δ' 1-5)
3 Πρὸ δὲ τοῦ ἐλθεῖν τὴν πίστιν ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα συγκλεκλεισμένοι εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι. 24 ὥστε ὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν· 25 ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν. 26 πάντες γὰρ υἱοὶ Θεοῦ ἐστε διὰ τῆς πίστεως ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ· 27 ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε. 28 οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ· πάντες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. 29 εἰ δὲ ὑμεῖς Χριστοῦ, ἄρα τοῦ Ἀβραὰμ σπέρμα ἐστὲ καὶ κατ’ ἐπαγγελίαν κληρονόμοι. 
 1 Λέγω δέ, ἐφ’ ὅσον χρόνον ὁ κληρονόμος νήπιός ἐστιν, οὐδὲν διαφέρει δούλου, κύριος πάντων ὤν, 2 ἀλλὰ ὑπὸ ἐπιτρόπους ἐστὶ καὶ οἰκονόμους ἄχρι τῆς προθεσμίας τοῦ πατρός. 3 οὕτω καὶ ἡμεῖς, ὅτε ἦμεν νήπιοι, ὑπὸ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου ἦμεν δεδουλωμένοι· 4 ὅτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, 5 ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν. 

Παρασκευή 17 Ιουλίου 2020

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ : ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ


ΟΣΙΑ ΜΑΚΡΙΝΑ ΑΔΕΛΦΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ :  ΕΔΩ

 ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΟΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ : ΕΔΩ

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ (γ' 8-15)
8 Πιστὸς ὁ λόγος· καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἵνα φροντίζωσι καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες τῷ Θεῷ. ταῦτά ἐστι τὰ καλὰ καὶ ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις· 9 μωρὰς δὲ ζητήσεις καὶ γενεαλογίας καὶ ἔρεις καὶ μάχας νομικὰς περιίστασο· εἰσὶ γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ μάταιοι. 10 αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ, 11 εἰδὼς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καὶ ἁμαρτάνει ὢν αὐτοκατάκριτος. 12 Ὅταν πέμψω Ἀρτεμᾶν πρός σε ἢ Τυχικόν, σπούδασον ἐλθεῖν πρός με εἰς Νικόπολιν· ἐκεῖ γὰρ κέκρικα παραχειμάσαι. 13 Ζηνᾶν τὸν νομικὸν καὶ Ἀπολλὼ σπουδαίως πρόπεμψον, ἵνα μηδὲν αὐτοῖς λείπῃ. 14 μανθανέτωσαν δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι καλῶν ἔργων προΐστασθαι εἰς τὰς ἀναγκαίας χρείας, ἵνα μὴ ὦσιν ἄκαρποι. 15 Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ’ ἐμοῦ πάντες. ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ἡμᾶς ἐν πίστει. Ἡ χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν· ἀμήν. 

Σάββατο 11 Ιουλίου 2020

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε' ΜΑΤΘΑΙΟΥ : ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ
ΕΝΑ ΠΛΟΥΣΙΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΚΑΙ ΟΠΤΙΚΟΑΚΟΥΣΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΕΙΤΕ : ΕΔΩ

 
Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΚΑΙ Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ (ι' 1-10)
1 Ἀδελφοί, ἡ μὲν εὐδοκία τῆς ἐμῆς καρδίαας καὶ ἡ δέησις ἡ πρὸς τὸν Θεὸν ὑπὲρ τοῦ Ἰσραήλ ἐστιν εἰς σωτηρίαν· 2 μαρτυρῶ γὰρ αὐτοῖς ὅτι ζῆλον Θεοῦ ἔχουσιν, ἀλλ’ οὐ κατ’ ἐπίγνωσιν. 3 ἀγνοοῦντες γὰρ τὴν τοῦ Θεοῦ δικαιοσύνην, καὶ τὴν ἰδίαν δικαιοσύνην ζητοῦντες στῆσαι, τῇ δικαιοσύνῃ τοῦ Θεοῦ οὐχ ὑπετάγησαν. 4 τέλος γὰρ νόμου Χριστὸς εἰς δικαιοσύνην παντὶ τῷ πιστεύοντι. 5 Μωϋσῆς γὰρ γράφει τὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ τοῦ νόμου, ὅτι ὁ ποιήσας αὐτὰ ἄνθρωπος ζήσεται ἐν αὐτοῖς· 6 ἡ δὲ ἐκ πίστεως δικαιοσύνη οὕτω λέγει· μὴ εἴπῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου, τίς ἀναβήσεται εἰς τὸν οὐρανόν; τοῦτ’ ἔστι Χριστὸν καταγαγεῖν· 7 ἤ τίς καταβήσεται εἰς τὴν ἄβυσσον; τοῦτ’ ἔστι Χριστὸν ἐκ νεκρῶν ἀναγαγεῖν. 8 Ἀλλὰ τί λέγει; ἐγγύς σου τὸ ῥῆμά ἐστιν, ἐν τῷ στόματί σου καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ σου· τοῦτ’ ἔστι τὸ ῥῆμα τῆς πίστεως ὃ κηρύσσομεν. 9 ὅτι ἐὰν ὁμολογήσῃς ἐν τῷ στόματί σου Κύριον Ἰησοῦν, καὶ πιστεύσῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου ὅτι ὁ Θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, σωθήσῃ· 10 καρδίᾳ γὰρ πιστεύεται εἰς δικαιοσύνην, στόματι δὲ ὁμολογεῖται εἰς σωτηρίαν. 

Παρασκευή 3 Ιουλίου 2020

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ : ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ - ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ - ΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

 ΟΣΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΘΩΝΙΤΗΣ - ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΝΟΥΗΛ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΥ - ΠΡΩΤΑΤΟ ΚΑΡΥΩΝ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ
ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ : ΕΔΩ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΟΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ : ΕΔΩ

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ (ε' 22-26, στ' 1-2)
22 ὁ δὲ καρπὸς τοῦ Πνεύματός ἐστιν ἀγάπη, χαρά, εἰρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, ἀγαθωσύνη, πίστις, 23 πρᾳότης, ἐγκράτεια· κατὰ τῶν τοιούτων οὐκ ἔστι νόμος. 24 οἱ δὲ τοῦ Χριστοῦ τὴν σάρκα ἐσταύρωσαν σὺν τοῖς παθήμασι καὶ ταῖς ἐπιθυμίαις. 25 Εἰ ζῶμεν πνεύματι, πνεύματι καὶ στοιχῶμεν. 26 μὴ γινώμεθα κενόδοξοι, ἀλλήλους προκαλούμενοι, ἀλλήλοις φθονοῦντες. 
 1 Ἀδελφοί, ἐὰν καὶ προληφθῇ ἄνθρωπος ἔν τινι παραπτώματι, ὑμεῖς οἱ πνευματικοὶ καταρτίζετε τὸν τοιοῦτον ἐν πνεύματι πρᾳότητος σκοπῶν σεαυτόν, μὴ καὶ σὺ πειρασθῇς. 2 ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε, καὶ οὕτως ἀναπληρώσατε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ.

Πέμπτη 2 Ιουλίου 2020

Τετάρτη 1 Ιουλίου 2020

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ Η ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ ;



 Ο δημιουργός του βίντεο αναφέρει τα εξής : «Κάποιοι αστρολόγοι έφτιαξαν ένα βίντεο-απάντηση σε αυτό το βίντεο, το οποίο λέγεται "Γιατί ισχύει η αστρολογία". Παραθέτω εδώ τα λάθη τους μιας και έχουν απενεργοποιήσει τα σχόλια:



1. Είναι δυνατόν τόσοι πολλοί άνθρωποι που πίστευαν στην αστρολογία να ζούσαν μέσα στην πλάνη; ΝΑΙ. Τα παραδείγματα είναι αμέτρητα είτε μιλούμε για αρχαίες θρησκείες, που τις απορρίπτουμε όλοι πλέον, είτε για τις πρώτες προσπάθειες ερμηνείας του κόσμου (επίπεδη Γη, η Γη στο κέντρο του σύμπαντος, τα άστρα ως σημεία πάνω σε έναν κρυστάλλινο θόλο που περιστρέφεται γύρω από τη Γη). 

 2. Αφήνεται να εννοηθεί ότι η αστρολογία διδάσκεται σε πανεπιστημιακό επίπεδο μαζί με τις κοινωνικές επιστήμες (ψυχολογία, κοινωνιολογία). Φυσικά αυτό δεν ισχύει σε καμία περίπτωση. Δεν αποκλείεται να υπάρχουν κάποιες μεμονωμένες περιπτώσεις, αλλά αποτελούν εξαιρέσεις κι ακόμα και σε αυτές τις περιπτώσεις η αστρολογία παρουσιάζεται ως κοινωνικό φαινόμενο και δεν διδάσκεται ο προφητικός της χαρακτήρας ή η τεχνική της.

 3. Αναφέρεται ότι η αστρολογία βασίζεται στην παρατήρηση, τη στατιστική και στην έρευνα, το πείραμα και την απόδειξη. Αλλά δεν παρουσιάζεται απολύτως καμιά στατιστική ή δημοσιευμένη έρευνα που να αποδεικνύει του λόγου το αληθές. Γιατί; (Υπάρχουν στατιστικές μελέτες που αποδεικνύουν ακριβώς το αντίθετο). 

 4. Διδάσκεται η αστρολογία στο πανεπιστήμιο της Σιγκαπούρης στο πλαίσιο των σπουδών Μαθηματικών; Όσο κι αν έψαξα στο σχετικό πρόγραμμα δε βρήκα καμιά αναφορά στην αστρολογία. http://ww1.math.nus.edu.sg/default.aspx Αν κάποιος βρει κάτι ας ενημερώσει. 

 5. Αναφέρεται ότι η Ιταλία και η Γαλλία χρηματοδοτούν έρευνα σχετικά με την αστρολογία. Δεν βρήκα κανένα τέτοιο στοιχείο για κρατική χρηματοδότηση αστρολογικών ερευνών και αμφιβάλλω πολύ εάν υπάρχει. 

 6. Υπάρχει πράγματι μεταπτυχιακό πρόγραμμα σχετικό με αστρονομία και αστρολογία στο πανεπιστήμιο της Ουαλίας. Αλλά είναι ένα πρόγραμμα που μελετά την αστρολογία από άποψη κουλτούρας και πολιτισμού, δηλαδή την επίδρασή της στην ιστορία και την κοινωνία διαφορετικών λαών. Έχει και κάποια στοιχεία εσωτερισμού, στα πλαίσια της φιλοσοφίας, αλλά στο πρόγραμμα σπουδών δεν αναφέρεται τίποτα για προφητική ικανότητα της αστρολογίας. Περισσότερα εδώ: https://www.uwtsd.ac.uk/ma-cultural-astronomy-astrology/ 

 7. Τα «ηλεκτρομαγνητικά σώματα», οι πλανήτες, επιδρούν στη σκέψη, την υγεία και τις αντιδράσεις ενός άλλου «ηλεκτρομαγνητικού σώματος», του ανθρώπου. Σε αυτό το σημείο έχουμε χρήση επιστημονικών όρων απογυμνωμένων από το περιεχόμενό τους. Υπάρχουν υλικά σώματα και ηλεκτρομαγνητικά κύματα. Τα "ηλεκτρομαγνητικά σώματα" είναι αδόκιμος όρος. Αν εννοούν ηλεκτρικά φορτισμένα σώματα, και πάλι κάνουν λάθος διότι το συνολικό ηλεκτρικό φορτίο του ανθρώπινου σώματος όπως και των πλανητών είναι μηδενικό. 

 8. O Einstein πίστευε στην αστρολογία; Λάθος. Υπάρχει γραπτό που το διαψεύδει κατηγορηματικά. Ο Einstein θεωρούσε την αστρολογία μια δεισιδαιμονία. Ο Νοστράδαμος ανήκει στους εγκυρότερους επιστήμονες; Λάθος. Δεν μπόρεσα να βρω άρθρο για τις αστρολογικές αντιλήψεις του Λεβεριέ, εάν κάποιος βρει κάτι ας το γράψει. Ακόμα και να πίστευε, όμως, πρόκειται για την λογική πλάνη της επίκλησης στην αυθεντία. Σήμερα πια, δεν υπάρχει κανένας επιφανής επιστήμονας, φυσικός ή αστροφυσικός, που να πιστεύει στην αστρολογία. 

 9. Το γεγονός ότι ο Αρίσταρχος υποστήριζε το ηλιοκεντρικό σύστημα αναιρεί το γεγονός ότι η αστρολογία βασίζεται στο γεωκεντρικό σύστημα; Όχι, διότι η αστρολογία βασίστηκε στην τετράβιβλο του Πτολεμαίου, και το μοντέλο του Πτολεμαίου ήταν το γεωκεντρικό. Οι απόψεις του Αρίσταρχου δυστυχώς δεν λήφθηκαν υπόψη ούτε από τους περισσότερους συγκαιρινούς του ούτε από τους πατέρες της αστρολογίας. 

 10. Λέγεται ότι τα χαρακτηριστικά που αποδόθηκαν στους νέους πλανήτες έχουν να κάνουν με την εποχή στην οποία ανακαλύφθηκαν. Για παράδειγμα ο Ουρανός συνδέθηκε με τη Γαλλική επανάσταση και ο Ποσειδώνας με τη μάχη του οπίου στην Κίνα. Άρα ο τρόπος που επιδρά ένας νέος πλανήτης στον άνθρωπο, δεν εξαρτάται από τον πλανήτη αλλά… από το πότε έτυχε να τον ανακαλύψει ο αστρονόμος που τον ανακάλυψε! Κι ακόμα χειρότερα, εξαρτάται από τα γεγονότα που συνέβησαν σε μια ελάχιστη περιοχή της Γης (λ.χ. Γαλλία ή Κίνα) που αφορούσε ένα μικρό μόνο ποσοστό του πληθυσμού της Γης. Στην πραγματικότητα αυτό είναι ομολογία του γεγονότος ότι δεν υπάρχει μέθοδος ή τεχνική προσδιορισμού των χαρακτηριστικών των πλανητών. Επίσης περί Πλούτωνα: Εργαστηριακά η πυρηνική σχάση ανακαλύφθηκε το 1938 και όχι το 1930 που ανακαλύφθηκε ο Πλούτωνας.

 11. Αναφέρεται ότι μπορεί να επιβεβαιωθεί με παρατήρηση ότι όταν ο Ερμής κινείται ανάδρομα στον ουράνιο θόλο πραγματοποιούνται περισσότερες διορθωτικές ανακοινώσεις στα αεροδρόμια από ότι συνήθως. Επίσης, αναφέρεται ότι όταν ο Άρης κινείται ανάδρομα υπάρχουν περισσότερες κλήσεις για βλάβες οχημάτων. Δεν δίνεται όμως κανένα στοιχείο ή καμιά μελέτη για κάτι τέτοιο, ενώ θα μπορούσε εύκολα να αποδειχθεί. Η τραγική ειρωνεία είναι ότι το κομμάτι αυτό κλείνει με τη φράση «Τα νούμερα μιλάνε μόνα τους». Τα νούμερα που δεν αναφέρθηκαν ποτέ. 

 12. Οι παρελθούσες θέσεις των πλανητών λέγεται ότι ασκούν επιρροή, με τον ίδιο τρόπο που σε ένα κομμένο φύλλο το κομμένο κομμάτι εξακολουθεί να έχει ενεργειακό αποτύπωμα. Μάλλον αναφέρεται στις φωτογραφίες Κίρλιαν. Τα συμπεράσματα ωστόσο είναι ψευδοεπιστημονικά και πρόκειται για μια παρερμηνεία. Περισσότερα εδώ: http://skepdic.gr/Entries/Kapa/kirlian.htm (συνεχίζεται...)

 13. Η Έριδα αναφέρεται ως παράδειγμα σώματος που έσπειρε διχόνοια στην αστρονομική κοινότητα …δικαιώνοντας τη φήμη της. Στην πραγματικότητα τα πράγματα είναι αντίστροφα: ακριβώς επειδή η ανακάλυψή της δημιούργησε διχογνωμία ως προς τη φύση του αντικειμένου, οι αστρονόμοι την ονόμασαν συμβολικά "Εριδα". 

ΠΗΓΗ : ΕΔΩ


ΕΠΙΣΗΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΜΙΑ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΜΑΣ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ : ΕΔΩ